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宣化上人讲佛遗教经(6)

一切种植:或者种圣诞树。及诸财宝:或者买一些财宝放在保险箱里。这些事,修道的人都不可以做的。皆当远离:都应该离开的,不要做这些事情。你做
  “一切种植”:或者种圣诞树。“及诸财宝”:或者买一些财宝放在保险箱里。这些事,修道的人都不可以做的。“皆当远离”:都应该离开的,不要做这些事情。你做这些事情,就会被酒色财气给迷住了。“如避火坑”:你应该看这些金银珠宝,就像看到火坑一样的,不要接近它。“不得斩伐草木”:你也不可以去砍树斩草,所谓“一草一木,不忍折横”,一草一木也不忍无缘无故把它毁坏了。“一虫一蚁,不忍伤生”,就是一只虫子,一只蚂蚁,也不忍将牠伤害了。“垦土”:或者开垦土地。“掘地”:用镐把地挖了个坑,伤了许多蚯蚓,和很多在地里的动物。
  “今和汤药”:或者配点汤药,给人扎针,这些都是出家人不应该做的。出家人要乞食自足—要饭吃,吃得饱就得了,不可以有钱的。出家人一有钱,那就完了,一定不守戒律的。有人说你还有万佛圣城呢?万佛圣城不是我的,我是两手空空,乾而洁净的。万佛圣城是要给所有的佛教徒。你不要说你若不做生意,那万佛圣城怎麽来的?没有这个道理的。我们万佛圣城怎麽来的?坦白告诉你们,是我们金山圣寺、中美佛教总会(法界佛教总会的前身)、国际译经学院,这麽多人流血流汗,流了十多年流出来的。不是怎样想办法做生意来的,你要清楚的。合和汤药,就是“我给你配副药,你给我五百块钱,你什麽病都会好,我这个药是保证万病回春的。”你看厉害不厉害!
  “占相吉凶”:占相就好像人家告诉你,“你小心你丈夫啊!他有桃花运,你若不小心,他就丢了,你就怎麽样又怎麽样。”本来也没有问题的,他这一说,把这个女人说得天天要看著丈夫,看著他的一举一动,甚至於他眨一眨眼,就问他在想什麽呢?是不是还想外边那个情妇啦?本来没有问题的,却想出问题来了。这个太太就天天怀疑丈夫,做丈夫的想,这是怎麽搞的?是不是你有了男朋友?哦!那我也得要小心一点罗!这丈夫也看著太太,两个互相监视,监视还不够,还要买私家侦探。买了一个私家侦探,你给我看著他,我给你多少钱。喔!钱太多了,你说若不乱花一花,那怎麽办?你看这就是占卜吉凶。占相,“我给你相相面,喔!你这个印堂发暗,生意有问题了,这一定要损财的,你小心一点。正月小心,二月又要谨慎,三月更要特别注意。”你看!没有好的月,那一个月都是不好的。“这一九八O年过不去的,这一年啊!真是大难临头啊!”“怎麽搞的?”这都叫占相吉凶。
  “仰观星宿”:仰,抬起头看看。“你知道吗?我今天看见北斗星发亮,真正天主就要出世了。生在什麽地方?生在河南洛阳那个地方,将来到那个地方找皇帝去。”你看看!什麽他都知道,但是自己吃几碗饭,多少粒米?你问他,他瞪眼睛,不知道了,这叫仰观星宿。“推步盈虚”:推步,即是推历。推敲日月盈虚的现象。“历数算计”:历数,就是搞算术的。推步将天文学、地理,来算呀算的。“皆所不应”:这都是出家人不应该做的事情。
  节身时食。清净自活。
  “节身时食”:节身,对自己这个身体,一定要很小心,天天要做点运动,不要叫它那麽懒,懒骨头似的。或者打打太极拳啊,或者做点健身运动啊,不要接近这麽多女人啊!这都叫节身。时食,你要按著时候来吃东西。不要今天早,明天晚,後天又不吃东西。要有一定的时候,所以我们万佛圣城吃饭一定要在十一点钟吃饭。因为我们一天只吃一餐,若十一点不吃饭,会把我们所有出家人的肚子,都给饿得哭起来了。“清净自活”:生活一定要清净,不要那麽染污,不要乱吃东西。你乱吃东西,那也是染污。所以要维持自己的生命令之清净,一点染污也没有。
  学无止境,时时刻刻都不要放松,不要懈怠,不要懒惰。常常抱著一种虚心,不要自满,不要说我学佛学了几十年,已经够了,我什麽都知道了。时时都要有若无、实若虚。本来是学得有一点成就,但是不可以自满,不要说我已经比任何人都明白得多了,不需要学了。要“有若无”,有好像没有似的;“实若虚”,实就是自己有所成就,功夫也有了,定力也有了,慧力也差不多了,但是这个时候还不要自满。所以“实若虚”,就是真真实实,有了道德,有了学问,有了智慧,有了定力,但也不要生出一种骄傲的心。常常要躬行实践,做人所不能做的事情,也就是做人所不愿意做的事情。人所不愿意做的事情是什麽呢?就是吃亏。不占便宜、受苦、不单独享福,能这样子,这对佛教有大益,学佛一定会有所成就的。还要忍人所不能忍的,让人所不能让的,好处要给人,不要给自己,要对人有好处,要利益人,不是要利益自己。你真正能利益人,那就是菩萨发心。我们为什麽不能成道?就因为由无量劫以来到现在,不肯利益其他人,只是注意自己,所以我们到现在还是修不成功。想要修成功,就要多吃亏,不占便宜;学傻一黠,不要学得那麽聪明。这样子,一天比一天,你真正的智慧就会现出来了。