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西藏生死书(112)

5.有些人看到有着超自然美的内在世界,天堂般的景色和建筑,还听到天乐,他们有一体的感觉。只有很少数的人说见到恐怖的地狱景象。 6.他们也许会

  5.有些人看到有着超自然美的内在世界,天堂般的景色和建筑,还听到天乐,他们有一体的感觉。只有很少数的人说见到恐怖的地狱景象。
  6.他们也许会抵达一个不能超过的边界;有些人碰到过世的亲戚朋友,还对他们说话。他们(常常是勉强地)决定或被告知要回到肉体和这一世来,有的是负有任务和使命,有的是要保护和照顾他们的家人,有的只是为了完成未完成的生命目的。
  诚如文献中一再报导的,有濒死经验的人,常常因而完全转化了生命的态度和人际关系。他们也许仍然害怕临终的痛苦,但却不再对死亡本身产生恐惧;他们变得比较宽容和有爱心,对精神价值或智慧之道也变得比较感兴趣,而且通常是对共通的精神价值,而非任何一种宗教的教条感兴趣。
  然而,濒死经验应该如何诠释呢?有些读过《中阴闻教得度》这本书的西方人,认为这些经验就是西藏传统中所谈的中阴经验。乍看之下,两者之间似乎相当雷同,但濒死经验的细节与中阴教法所说的有多少关联?我觉得需要做特别研究,并非本书所能涵盖的,但我们可以看到两者的确有不少相似和相异点

黑暗与隧道

  你应该还记得,临终中阴最后一个阶段的分解过程是:「完全证得」的黑暗经验降临,「就像虚空笼罩在全然的黑暗中」。在这个时候,中阴教法提到一个喜悦和幸福的时刻。濒死经验有一个主要特色就是:记得「以极快的速度」移动和「感觉轻飘飘地」通过黑暗的空间,「一种全然的、安详的、美妙的黑暗」,走进一条「漫长、黑暗的隧道」。
  一位女士告诉肯尼斯·瑞林:「这就好象一个虚无,空无一物,但感觉非常安详、愉悦,让你持续前进。它是一种全然的黑暗,一点觉受都没有,毫无感觉……就像黑暗的隧道。只是飘浮,就像在半空中。」
  另一位女士告诉他:

    我记得的第一件事,就是巨大的急流声,非常巨大……
  我很难找到适当的字眼来描述它。我最可能联想得
  到的,可能就是飓风声――一种巨大的强风,几乎
  把我拉走。我从广阔的地方被拉进狭窄的一点。

  一位女士告诉玛格·葛雷(Margot Grey):

    感觉就像在外太空,黑漆漆的一片;然后我被拉向
  一个出口,就像在隧道的尾端。我察觉这一点,因
  为我可以看到尾端的光;我知道它绝不是梦,因为
  梦不是那种样子。我从来没有想象过它是梦。

  在死亡的刹那,地光明或明光灿烂地出现。《中阴闻教得度》说:「啊!觉悟家族的儿女……你的本觉是不可分离的光明和空,它以非常宽广的光呈现;事实上,它是超越生死的常寂光佛。」
  对儿童濒死经验有专门研究的墨文·摩斯(Melvin Morse)说:「几乎每个儿童和四分之一成人的濒死经验都见到光。他们都说,光出现在濒死经验的最后阶段,在他们的离身经验或走完隧道之后。」
  有关接近光的最佳描述来自玛格·葛雷:

    然后你渐渐了解那条路,在远方,距离远得无可测
  度,好象在隧道的尾端,可以看到白色的光,但它
  离得很远,我只能把它比喻为如同仰望天空,远远
  地看到一颗孤星一般。但在视觉上,必须记住,你
  是透过隧道在看,而这个光充满着隧道的尾端。你
  专注在这个光点上,因为当你被往前推时,你期待
  着抵达这个光。
    渐渐的,当你以极快速度向它移动时,它变得越来
  越大。整个过程似乎只花一分钟左右。当你渐渐接
  近这个异常明亮的光时,并没有突然到达隧道尾端
  的感觉,而比较是直接溶入这个光。现在,隧道已
  经在你背后,而这个庄严、美丽的蓝白色光就在你
  前面。光非常明亮,比起瞬间就可以让你瞎眼的光
  还要亮,但它绝对不会伤害你。

  许多濒死经验如此描述光:

    我对于光的描述――它不是光,而是完完全全没有
  黑暗――当你想到光,你会想象强光照在事物上,
  形成影子那种样子。这个光确实没有黑暗。我们不
  习惯那种观念,因为有光就会有影子,除非光是在
  我们的四周围。但这个光是如此完整,你不能看见